Les Français...Ça aime la sodomie, mais ça se plaint d’avoir des hemorroïdes.

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président télévangéliste au service des Loges qui fait sa pub pour brader la France aux plus offrants et aux ennemis de l’intérieur ! et qui s’invente des ennemis de l’extérieur préfabriqués de toute pièce comme Poutine par exemple .

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Beaucoup de Français ne le savent pas encore, et ne l’imagine même pas, mais la plus part d’entre nous au moment du départ à la retraite et peut être même avant, en cas de perte d’emploi, basculeront dans la pauvreté...

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ça nous apprend ce qu’on savait déjà que ceux qui ont voté LREM sont des cons mougeons qui ne réfléchissent pas, se laissent porter par l’instant présent ("ici et maintenant" comme c’est la mode de dire) et croient tout ce que leur dit la télé.

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le roi et empereur lunatique et bipolaire Néron/Caligula alias Jupiter 1er à fait son procès d’intention contre les Français pauvres en les culpabilisant avec la verve qu’on lui connait de rendre plus riches , les riches ! cause principale de leur appauvrissement mental , physique et pécunier ! sa plaidoirie pour les riches contre les pauvres s’est déroulé à la cour du Roi Soleil Louis XIV ! preuve de sa modestie légendaire envers les très riches au royaume des pauvres .

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Mc Ron c’est l’oncle Picsou pour les pauvres et Robin des bois pour les riches

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La richesse est mère de tous les vices. L’apaisement source de relâchement.

que les français apprennent la pauvreté davantage et vous verrez de quoi ils sont vraiment capables. L’ascétisme était une vertu très ancrée dans la culture indienne, puis les anglais et les américains sont passés par là... du coup l’inde est la 6e puissance mondiale. rires.

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Compte tenu de l’horreur du sujet du thème,je n’ai rien trouvé de mieux à dire que les réflexions du génial Étienne de la Boetie extraites de son chef-d’œuvre : "Discours de la servitude volontaire ".
Les réflexions du philosophe :
Ce vice horrible, de voir un nombre infini d’hommes, non seulement obéir, mais servir, non pas être gouvernés, mais être tyrannisés, n’ayant ni biens, ni parents, ni enfants, ni leur vie même qui soient à eux ? De les voir souffrir les rapines, les paillardises, les cruautés, non d’une armée, non d’un camp barbare contre lesquels chacun devrait défendre son sang et sa vie, mais d’un seul ! Non d’un Hercule ou d’un Samson, mais d’un hommelet souvent le plus lâche, le plus efféminé de la nation, qui n’a jamais flairé la poudre des batailles ni guère foulé le sable des tournois, qui n’est pas seulement inapte à commander aux hommes, mais encore à satisfaire la moindre femmelette.
À vrai dire, il est bien inutile de se demander si la liberté est naturelle, puisqu’on ne peut tenir aucun être en servitude sans lui faire tort : il n’y a rien au monde de plus contraire à la nature, toute raisonnable, que l’injustice. La liberté est donc naturelle ; c’est pourquoi, à mon avis, nous ne sommes pas seulement nés avec elle, mais aussi avec la passion de la défendre.
Et s’il s’en trouve par hasard qui en doutent encore — abâtardis au point de ne pas reconnaître leurs dons ni leurs passions natives -, il faut que je leur fasse l’honneur qu’ils méritent et que je hisse, pour ainsi dire, les bêtes brutes en chaire, pour leur enseigner leur nature et leur condition. Les bêtes, Dieu me soit en aide, si les hommes veulent bien les entendre, leur crient : « Vive la liberté ! » Plusieurs d’entre elles meurent aussitôt prises. Tel le poisson qui perd la vie sitôt tiré de l’eau, elles se laissent mourir pour ne point survivre à leur liberté naturelle. Si les animaux avaient entre eux des prééminences, ils feraient de cette liberté leur noblesse.
Il y a trois sortes de tyrans. ( À suivre )

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( Suite et fin )
Il y a trois sortes de tyrans.
Les uns règnent par l’élection du peuple, les autres par la force des armes, les derniers par succession de race. Pour dire vrai, je vois bien entre ces tyrans quelques différences, mais de choix, je n’en vois pas : car s’ils arrivent au trône par des moyens divers, leur manière de règne est toujours à peu près la même. Ceux qui sont élus par le peuple le traitent comme un taureau à dompter, les conquérants comme leur proie, les successeurs comme un troupeau d’esclaves qui leur appartient par nature.
On ne regrette jamais ce qu’on n’a jamais-eu. Le chagrin ne vient qu’après le plaisir et toujours, à la connaissance du malheur, se joint le souvenir de quelque joie passée. La nature de l’homme est d’être libre et de vouloir l’être, mais il prend facilement un autre pli lorsque l’éducation le lui donne.
Disons donc que, si toutes choses deviennent naturelles à l’homme lorsqu’il s’y habitue, seul reste dans sa nature celui qui ne désire que les choses simples et non altérées. Ainsi la première raison de la servitude volontaire, c’est l’habitude. Voilà ce qui arrive aux plus braves chevaux qui d’abord mordent leur frein, et après s’en jouent, qui, regimbant naguère sous la selle, se présentent maintenant d’eux-mêmes sous le harnais et, tout fiers, se rengorgent sous l’armure.
Il est certain qu’avec la liberté on perd aussitôt la vaillance. Les gens soumis n’ont ni ardeur ni pugnacité au combat. Ils y vont comme ligotés et tout engourdis, s’acquittant avec peine d’une obligation. Ils ne sentent pas bouillir dans leur coeur l’ardeur de la liberté qui fait mépriser le péril et donne envie de gagner, par une belle mort auprès de ses compagnons, l’honneur et la gloire. Chez les hommes libres au contraire, c’est à l’envi, à qui mieux mieux, chacun pour tous et chacun pour soi : ils savent qu’ils recueilleront une part égale au mal de la défaite ou au bien de la victoire. Mais les gens soumis, dépourvus de courage et de vivacité, ont le coeur bas et mou et sont incapables de toute grande action. Les tyrans le savent bien. Aussi font-ils tout leur possible pour mieux les avachir. (Fin )

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pas grave hein , il y a le foot !

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