Si vous aviez lu la Guerre civile en France et les rééditions du Manifeste postérieures à sa première édition, vous sauriez que Marx, au fil du temps rendant possible le chemin contemporain vers la révolution communiste contre l’Etat, explique lui-même pourquoi ce texte était daté d’un temps historique encore insuffisamment mûr pour ce processus...Bien avant Francis COUSIN, Maximilien RUBEL explicite tout ceci dans sa présentation des oeuvres complètes en Pléiade...
Lire, encore et toujours lire avant de parler...

Oui enfin bon si vous avez tant lu vous devriez savoir que la mère des vertu c’est l humilité et non l arrogance à force de trop lire vous avez cassé le fil...

Je n’ai pas la prétention de "parler", je disais qu’il y avait quelque chose que je ne comprenais pas, et je posais une question (le texte se termine par un point d’interrogation).
Bien sûr, je sais que Marx n’a pas voulu modifier a posteriori ce manifeste, car il le considérait comme un texte historique. Maximilien Rubel en a parlé, ainsi que Georges Labica.
il n’empêche que.... Francis Cousin est très discret sur ce texte.
Quand les bolcheviques sont arrivés au pouvoir en Russie, ils ont pris une feuille du manifeste, celle où étaient inscrites ces 10 mesures et, ils ont oublié volontairement (ou pas), tout le reste de l’oeuvre de Marx. Le résultat est connu....

La Commune, notamment, a démontré que "la classe ouvrière ne peut pas se contenter de prendre telle quelle la machine de l’Etat et de la faire fonctionner pour son propre compte"

Le manifeste communiste, Préface à l’édition allemande de 1872

La Commune ne fut pas une révolution contre une forme quelconque de pouvoir d’Etat, légitimiste, constitutionnelle, républicaine ou impériale. Elle fut une révolution contre l’Etat comme tel, contre cet avorton monstrueux de la société ; elle fut la résurrection de l’authentique vie sociale du peuple, réalisée par le peuple. Elle ne fut pas une révolution ayant pour but de transférer le pouvoir d’Etat d’une fraction des classes dominantes à une autre, mais une révolution tendant à détruire cette machine abjecte de la domination de classe.

La guerre civile en France, 1871

Visiblement Miville n’a pas lu Marx, ne connait rien de sa vie et de son oeuvre et récite toutes les fadaises habituelles de la falsification... Marx c’est finalement comme la seconde guerre mondiale, il y a ceux qui vont au-delà du spectacle de l’histoire officielle en dé-couvrant le vrai et il y a ceux qui y demeurent enfermés en se couvrant indéfiniment du faux avec arrogance ignare...

Pour ceux qui veulent effectivement savoir, allez aux archives vérifiables et vérifiées

, lisez tout simplement Karl Marx : Histoire de sa vie par Franz Mehring.

Malheureusement pour vous j’ai bel et bien lu le gros de l’œuvre de Marx (sauf le Capital que j’ai plus lu en diagonale) dans le texte allemand, ainsi qu’une grande partie de sa correspondance. Peu savent par exemple que Karl Marx a beaucoup écrit sur l’occultisme, l’alchimie et le spiritisme, même si ce ne sont pas des oeuvres destinées à la publication. J’ai d’abord été mis sur la piste par un certain pasteur Wurmbrand, selon lequel Karl Marx, à en croire certaines poésies de jeunesse, aurait signé en vers un pacte satanique. Je n’ai pas pris cet argument pour argent comptant, car à ce compte il faudrait diaboliser toute la poésie française romantique ou presque, d’autant aussi que le judéo-calvinisme de Wurmbrand n’est pas du tout ma religion.

Mais j’ai suivi les pistes de lecture où il s’est engagé et malheureusement elles confirment les pires soupçons qu’on puisse en concevoir. De savoir s’il fut ou non une âme explicitement dévouée à Satan est de l’ordre d’un secret ne regardant que Dieu. Cependant, on peut facilement vérifier que dans sa vie professionnelle concrète Karl Marx avait tout d’un larbin des plus hauts pouvoirs terrestres et rien d’un être subversif ou offensif pour l’ordre établi. Toutes les blagues qu’il fait par exemple vont dans le sens de la moquerie de plus faible que lui et non jamais du persiflage envers plus puissant que lui. Karl Marx invoquait, tout comme Victor Hugo le faisait, des esprits à la manière des spirites, à cette différence-près que pour Hugo c’était sa petite religion paysanne personnelle un peu païenne dont il n’avait pas honte de parler dans ses grandes oeuvres sans toutefois trop bassiner son lecteur, alors que Karl Marx tenait à garder cette pratique secrète et réservée à son tout petit cercle, la masse devant être instruite dans le sens d’une conception purement athée du monde. Dans toutes les religions un peu païennes comme le vaudou on fait ainsi la différence entre la pratique du côté lumineux visant souvent l’inspiration artistique et du côté ténébreux visant le pouvoir et l’argent : l’un se montre un peu sans exagération, l’autre se cache et nie son existence au grand public. Je regrette mais Marx ressemble beaucoup au Voltaire de Marion Sigaut, entre autres par le très grand nombre d’êtres sensibles qu’il a détruits moralement et policièrement en tant qu’indicsur son passage et dont il dresse un tableau de chasse dans ses oeuvres, comme Dühring, qui sans doute mériterait d’être mieux connu.

@Aurélie
On juge un arbre à ses fruits.

Vous pourriez indiquer précisément vos sources pour que l’on puisse vérifier par nous-mêmes svp ?

Gilles a très bien expliqué la fausse lettre

au Rabbin Baruch Levi...

Metapedia dit que...Sur quelles sources puisque la lettre du rabbin Baruch Levi à Karl Marx fabriquée par le faussaire Salluste (pseudonyme de Flavien Brenier) dans son article de la Revue de Paris du 1er juin 1928, page 574 est introuvable ...

Elvis Vena ( quel programme ! ), précise de manière claire et détaillée quelles sont tes sources et tes archives pour que nous puissions voir si c’est du raconter à la Lanzmann que tu te récites à toi-même pour rassurer ton non-savoir et ta passivité endémique où s’il existe comme dirait Faurisson des éléments concrets, objectifs et certains qui ne seraient pas un simple quelqu’un a dit qu’il avait vu quelqu’un regarder un autre imaginer...

En effet, comme le dit Aurélie, il faut arrêter de délirer son impuissance sur des récitations débiles et aller aux archives réelles

lire Franz Mehring...Et enfin se battre vraiment pour abolir le cosmopolitisme de la marchandise totalitaire en en comprenant les vraies racines historiques en partant de la Question juive pour arriver au Capital...

Cher Céline-Gilles-Aurélie-etc,

Il ne faut pas être Sherlock Holmes pour reconnaître votre style d’écriture atypique avec ses "vérifiés" en gras et les références recurrentes à Lanzmann et Mehring (que personne ne connaît d’ailleurs). Vous vous cacher frauduleusement derrière plusieurs pseudonymes.

Je cite des documents qui se trouvent facilement (ouvrage universitaire, arbre généalogique, photographies, lettre) alors ne mentez pas et restez poli dans vos allusions envers le"programme" que vous associé à mon nom je ne vous ai pas manqué de respect, je ne suis pas sur E&R pour abaisser le niveau atteint par Alain Soral. L’écrit laisse des traces indélébiles et les lecteurs de ce blog pourront faire leur propre recherches et confirmer que j’ai raison. Contactez-moi directement sur FB si vous désirez vous expliquer, j’écris avec mon vrai nom moi. Pour en finir une bonne fois pour toutes avec cet hurluberlu que vous idolâtrer sans aucun esprit critique, sachez que dans sa correspondence avec Proudhon, Moïse Mordechai (Karl) se vante de détenir le record mondial de pénis dans la bouche. On a rien à dire d’un type comme ça, Miville a raison, Marx c’est comme du Voltaire peut-être même en pire.

Tout ce que je dis est vrai et si vous ne trouver pas c’est parce que vous ne cherchez pas dans les sources anglaises apparement. Enfin, il suffit de voir l’étendue de l’ouvrage du Capital pour se rendre compte qu’un seul homme ne peut pas écrire tout ça tout seul, les spécialistes s’accordent tous là dessus. Pour votre informe sachez aussi que Marx ne parle jamais de capitalisme dans"son" ouvrage qui n’a de place que dans un coin des W.C.

Cordialement.

Eh bien, jugeons !

Jésus-Christ a inspiré quantité de saints.
Qu’a inspiré Marx ?